PARIS — llamado también Alejandro — es el hombre por causa del cual existe la guerra, y el poema que la cuenta casi no lo toma en serio. Desafía a Menelao a un duelo, pierde, es salvado por Afrodita dentro de una nube, y reaparece en la alcoba, perfumado. Héctor tiene que ir a buscarlo.
El juicio, y lo que la fuente dice de él
El episodio por el cual se lo conoce — las tres diosas, la manzana, la elección — **no está en la Ilíada ni en la Odisea**, salvo por una alusión de tres versos en el canto 24.
⚠ La versión completa viene de los *Cypria*, un poema perdido, y de mitógrafos tardíos que **no están en el acervo verificable de este sitio**. Queda declarada como tradición: Hera ofrece poder, Atenea ofrece victoria en combate, Afrodita ofrece a la mujer más bella — y él elige la tercera. Ver Hera, Atenea y Afrodita.
★ Lo que **sí** está en Homero es la consecuencia, y Zeus la resume: la ira de Hera y de Atenea contra Troya nunca cede. **La Ilíada es, de principio a fin, el cumplimiento de una decisión que ella no narra.** Ver Éris.
★ El duelo que pierde, y la nube
En el canto 3, los dos ejércitos se detienen para que los interesados resuelvan el asunto entre ellos: Paris contra Menelao, y el vencedor se queda con Helena.
Menelao lo agarra por el casco y lo arrastra por el campo. **La correa lo estrangula; está a segundos de morir.** Entonces Afrodita revienta la correa, lo envuelve en una nube espesa y lo deposita en su propia alcoba, perfumado.
★★★ **Es la única vez en la Ilíada en que un guerrero es retirado del combate y depositado en su propia cama.** Y Afrodita va a buscar a Helena a la muralla y la manda con él — contra la voluntad de ella, con una amenaza.
⚠ Y la escena termina con Agamenón proclamando la victoria de Menelao delante de los dos ejércitos, y pidiendo a Helena de vuelta. **Técnicamente, la guerra había terminado.** Ver Helena y Agamêmnon.
Lo que el hermano dice de él
El juicio moral sobre Paris, en la Ilíada, no es del narrador: es de Héctor, y se lo dice en la cara.
★★ **«Paris maldito, el más hermoso de aspecto, loco por las mujeres, seductor: ojalá nunca hubieras nacido, o hubieras muerto soltero.»** Y agrega que los troyanos son demasiado cobardes para apedrearlo por el mal que hizo.
★ Ver Héctor. ⚠ Y fíjense en lo que Homero hace enseguida: **Paris está de acuerdo.** Responde que el reproche es justo, que la belleza es un don de los dioses y no se elige — y vuelve al combate. **No se defiende; acepta el retrato.**
Su muerte queda fuera de la Ilíada. La tradición dice que fue herido por una flecha de Filoctetes, y que Enone, la ninfa que él había abandonado por Helena, se negó a curarlo. ⚠ Fuera del acervo verificable.