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CARIBIDIS

12 min de leitura30 citações de fonte clássica

KHARYBDIS (Charybdis) era um monstro marinho cujo gigantesco redemoinho girava no estreito de Messina, em frente aos penhascos do monstro Skylla (Scylla) . Ela era provavelmente o daimon das marés com sua sucção e expulsão de água três vezes ao dia - mencionada por Homer - imaginada como a causa das três marés altas e baixas do dia.

Os antigos escólios gregos na Odisseia de Homero fornecem vários relatos diferentes sobre a origem de Kharybdis. Em uma ela era filha de Pontos (Mar) e Gaia (Terra) que cercaram a terra com suas ondas. Zeus, com raiva, capturou e acorrentou ao fundo do mar. Em outro conto, ela era uma mulher voraz que roubou o gado de Herakles. Por esta razão, Zeus a lançou ao mar com o golpe de um raio.

Os gregos tinham um verbo ekcha rubdizô que significava engolir como Kharybdis. De acordo com Hesykhios (sv anepothe ) este verbo foi inventado por Pherekydes para descrever aqueles que eram glutões.

Kharybdis era talvez idêntico a Keto Trienos "the Sea-Monster Thrice", que era a mãe de Skylla e avó do gigante siciliano Polyphemos.

Filha da Terra, por Ponto ou por Poseidon

Pais

[1.1] PONTOS & GAIA (ver Keto)

[1.2] POSEIDON & GAIA (Estudioso da Odisseia de Homero)

Filhos

[1.1] Talvez SKYLLA (por Phorkys ) (Apolodoro E7.20)

Duas rochas, e o que morava em cada uma

SCYLLA (Skulla) e CHARYBDIS, os nomes de duas rochas entre a Itália e a Sicília, e apenas a uma curta distância uma da outra. No meio de uma dessas rochas que ficava mais próxima da Itália, vivia, segundo Homero, Scylla, filha de Crataeis, um monstro terrível, latindo como um cachorro, com doze pés, seis longos pescoços e bocas, cada um dos quais que continha três fileiras de dentes afiados.

A rocha oposta, que era muito mais baixa, continha uma imensa figueira, sob a qual morava Charybdis, que três vezes por dia engolia as águas do mar e três vezes as jogava de novo: ambas eram formidáveis para os navios que tinham que passar entre eles (Hom. Od.xii. 73, etc., 235, etc.). Charybdis é descrita como uma filha de Poseidon e Gaea, e como uma mulher voraz, que roubou bois de Héracles e foi arremessada pelo raio de Zeus no mar, onde reteve sua natureza voraz. (Serv. ad Aen. iii. 420.)

Fonte: Dicionário de Biografia e Mitologia Grega e Romana.

Daqui em diante, quem fala são os antigos

Caríbdis e a Viagem de Odisseu

três vezes de maneira hedionda ela engole tudo de novo. Reze para não ser pego lá quando ela engolir; O próprio Poseidon não poderia salvá-lo da destruição então. Não se aproxime do penhasco de Skylla e reme além dele o mais rápido possível.

Homer, Odyssey 12. 84 ff (trad. Shewring) (épico grego do século 8 aC)

"Assim, com muito lamento, nós [Odisseu e seus homens] remamos para o estreito; deste lado estava Skylla (Scylla); daquele lado, de maneira hedionda, o diabólico Kharybdis (Charybdis) sugou o sal água dentro. Quando ela vomitou, ela ferveu e rodou por todas as suas profundezas como um caldeirão colocado em um grande incêndio, e acima da cabeça o spray caiu no topo das duas rochas. Mas quando ela sugou a água do mar, podia-se olhar diretamente para baixo através do redemoinho enquanto a rocha rugia horrivelmente ao seu redor e o fundo do mar aparecia, escuro e arenoso. O terror cinzento se apoderou da tripulação. Nós olhamos em sua direção com o medo da morte sobre nós; e naquele momento Skylla arrebatou de dentro da minha nave os seis da minha tripulação que eram os de braço mais forte e os mais robustos."

Homer, Odyssey 12. 231 ff

mas por volta da hora em que um juiz no tribunal não ouvirá mais reivindicações de jovens queixosos - quando ele se levanta e vai para casa jantar - por volta dessa hora as madeiras subiram novamente de Kharybdis. Deixei-me cair, com as mãos e os pés juntos, e caí com estrondo no meio do estreito, bem perto das vigas, depois subi nelas e remei com as mãos. O pai dos deuses e dos homens [Zeus] não permitiria que Skylla me espionasse, senão eu nunca teria escapado do precipício da destruição."

Homero, Odisséia 12. 430 e seguintes

"Para grim Kharybdis (Charybdis) e para Skylla, por quem nenhum homem jamais passou ileso."

Homer, Odyssey 23. 322

"Depois deles [os Seirenes (Sereias)], Odisseu chegou a uma passagem dividida. Em um curso estavam as rochas chamadas Planktai (Planctae), e no outro estavam dois grandes penhascos, em um dos quais estava Skylla... No outro penhasco estava Kharybdis (Charybdis), que três vezes ao dia sugava a água e a cuspia novamente. Quando [seu navio] se desfez, Odisseu pendurou-se para o mastro, e voltou para Kharybdis. Enquanto Kharbydis sugava o mastro, ele agarrou um figo silvestre saliente e esperou, e quando viu o mastro subir novamente, ele pulou nele e foi carregado pelo mar até a ilha de Ogigia."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca E7. 21 - 23 (trans. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD)

"O que Kharybdis (Carybdis) não deve comer de seus [Odisseu] mortos? Que meio-donzela Fury-hound [Skylla]?"

Lycophron, Alexandra 668 ff (trad. Mair) (poeta grego C3rd AC)

"[Odisseu] agarrado ao galho de uma figueira selvagem para que a onda que atrai Kharybdis (Charybdis) para as profundezas não o engula na onda."

Lycophron, Alexandra 740 e seguintes

"Ele [Odisseu] veio para a ilha da Sicília para os rebanhos sagrados de Sol [Helios the Sun]... Carregado para Charybdis, que três vezes ao dia sugava a água e três vezes a arrotava, por aviso de Tirésias ele passou por cima.

Pseudo-Hyginus, Fabulae 125 (trad. Grant) (mitógrafo romano C2nd DC)

Caríbdis e a Viagem dos Argonautas

"O navio [Argo] então veio sucessivamente para Kharybdis (Charybdis), Skylla (Scylla) e as rochas errantes chamadas Planktai (Planctae). Mas Hera mandou chamar Tétis e as Nereides, que escoltaram o navio por esses perigos."

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 136 (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD)

"[Hera comanda a deusa do mar Thetis para ajudar os Argonautas em sua passagem entre Skylla (Scylla) e Kharybdis (Charybdis):] 'Eu os trouxe [os Argonautas] em segurança através das Rochas Errantes, onde rajadas de fogo se enfurecem e rugem e os rolos espuma em recifes pontiagudos. Mas ainda lhes resta passar pelo grande penhasco de Skylla e pelo redemoinho borbulhante de Kharybdis...

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 786 & 825 ff (trad. Rieu) (épico grego C3rd BC)

Não deixe meus amigos [os Argonautas] serem tão incautos a ponto de cair em Kharybdis, ou em um ela engolirá todos eles. Nem os deixará chegar muito perto do covil de Ausonian Skylla, o monstro perverso levado a Phorkys por Hekate (Hecate) quase errante, a quem os homens chamam de Kratais (Crataeis) - ou ela pode descer, pegue sua picareta e destrua-os em suas mandíbulas terríveis.O que você deve fazer é guiar o navio para que eles escapem do desastre, mesmo que apenas por um fio de cabelo.'"

"Os Argonautas navegaram na escuridão. As Seirenes (Sereias) estavam atrás deles, mas perigos piores estavam à frente, em um lugar onde dois mares se encontravam e a navegação fracassava. De um lado, o escarpado o penhasco de Skylla (Scylla) pairava à vista; no outro Kharybdis (Charybdis) fervilhava e rugia incessantemente; enquanto além, grandes mares estavam crescendo nas Rochas Errantes."

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 921 ss

"[Medea lamenta:] 'Seria [que]... Scylla, o voraz, nos submergiu [os Argonautas] nas profundezas para sermos devorada por seus cães - se fosse para Scylla causar desgraça aos homens ingratos! E ela [Kharybdis (Charybdis)] que vomita tantas vezes as inundações, e as suga tantas vezes de volta - ela teria trazido nós, também, sob a onda de Trinacrian [siciliano]!'"

Ovídio, Heroides 12. 123 e seguintes (trans. Showerman) (poesia romana C1 aC a C1 dC)

Caríbdis e a Viagem de Aeneas

"O mar avançou violentamente entre eles, dividindo a Itália pela Sicília, cortando suas costas e lavando cidades e campos de ambos os lados com um estreito estreito . Scylla guarda a margem direita, o insaciável Charybdis a esquerda. Três vezes ao dia o último, nas profundezas de um redemoinho engole toneladas inteiras de ondas em sua boca, então as vomita novamente, agitando os céus com spray."

Virgílio, Eneida 3. 418 e seguintes (trad. Day-Lewis) (épico romano C1 aC)

"[Enéias relata sua viagem:] Então vimos Trinacrian Aetna (Sicília Etna) no horizonte, e de longe ouvimos um trovão de ondas pulsando nas rochas, e ruídos costeiros irromperam intermitentemente em nosso ouvidos; a corrida estava dançando com fúria, a água do cardume fervendo com areia. Anquises gritou: - 'Deve ser o infame Caríbdis! Esses são os recifes, as rochas terríveis de que Heleno falou! Remem por suas vidas, meus camaradas ! Juntem-se! Puxem!'

Virgílio, Eneida 3. 555 e seguintes

Yarely todos eles obedeceram ao comando do meu pai. Palinurus virou primeiro para bombordo, a proa de seu navio rangendo; então todo o comboio, com remos e velas, partiu para o porto. Fomos arremessados para o alto em uma onda arqueada, então descemos no vale enquanto a onda se afastava, até o próprio Poço. Três vezes rugiram em voz alta os recifes e as cavernas de rocha abaixo de nós, três vezes vimos o céu através de um redemoinho salpicado de turbilhão. Tempo passou. O vento baixou com o sol. Totalmente exaustos, sem saber onde estávamos, rastejamos até as margens do Cyclops."

"A frota [de Eneias] desembarcou ao anoitecer na areia ondulante de Zancle. Scylla infesta a costa direita, a esquerda inquieta Charybdis ; uma agarra os navios que passam e os suga para vomitá-los; a outra cercada abaixo de sua cintura negra infernal com cães furiosos."

Ovídio, Metamorfoses 13. 729 e seguintes (trad. Melville) (épico romano C1 aC a C1 dC)

"Passando o recife de Scylla e a voraz Charybdis, os galeões Troianae [Trojan] venceram e quase alcançaram as costas de Ausonia [Itália]."

Ovídio, Metamorfoses 14. 75 e seguintes

Charybdis Diversos

"Para todas as coisas chegam a um único Kharybdis horrível (Charybdis), grandes excelências e riquezas semelhantes."

Simonides, Fragment 522 (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric III) (Greek lyric C6th a C5th BC)

"Skylla (Scylla), filha de Krataiis (Crataeis) (das Rochas) ou Trienos (Três Vezes) e Phorkos (Phorcus)."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca E7. 20 (trans. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD)

[NB Trienos, a mãe de Skylla, é provavelmente Kharybdis (Charybdis). Ela é chamada de Trienos (Três Vezes) porque seu redemoinho suga o mar três vezes ao dia.]

"No canal do navio [do Estreito de Messina], apenas a uma curta distância da cidade [de Messene], é para ser visto Kharybdis (Charybdis), um abismo monstruoso, para o qual os navios são facilmente atraídos pelas correntes refluentes do estreito e mergulhados na proa junto com um poderoso redemoinho do redemoinho; e quando os navios são engolidos e quebrados para pedaços, os destroços são arrastados para a costa tauromeniana, que, a partir desta ocorrência, é chamada de Kopria (Copria)."

Estrabão, Geografia 6. 2. 3 (trad. Jones) (geógrafo grego C1st BC to C1 dC)

"E aquelas estranhas histórias de penhascos que se chocam em mar aberto, as ondas rodopiantes de Caríbdis que sugam e vomitam para afundar os navios que ela ódios, e o ganancioso Scylla, cingido com cães selvagens latindo ao lado dos mares da Sicília (Sicília)."

Ovídio, Metamorfoses 7. 62 e seguintes (trad. Melville) (épico romano do século 1 aC ao século 1 dC)

"Acredite em mim, até Scylla se tornará gentil conosco, e também a terrível Charybdis, que nunca cessa de seu fluxo e refluxo."

Propertius, Elegies 2. 26c (trad. Goold) (elegia romana C1 aC)

"Que ferocidade de bestas, que Scylla, que Charybdis, sugando as águas Ausonianas e Sicilianas, ou que Aetna, descansando pesadamente no ofegante Titã [Typhoeus], deve queimar com tais ameaças como eu?"

Seneca, Medea 407 ff (trad. Miller) (tragédia romana C1st DC)

"Nestes estreitos [ou seja, o estreito de Messina] está a rocha de Scylla e também o redemoinho de Charybdis, ambos notoriamente traiçoeiros."

Plínio, o Velho, História Natural 3. 87 (trad. Rackham) (enciclopédia romana C1st AD)

"Seja o redemoinho Caríbdis agitado ou a donzela [Skylla (Scylla)] que devasta as profundezas da Sicília."

Statius, Silvae 3. 2. 85 (trad. Mozley) (poesia romana do século 1º dC)

"Kharybdis (Charybdis): Suga o mar em torno da Gadeira e espirala furiosamente novamente. Diz-se que tudo leva ao caos e à destruição. Priskos (Prisco) diz sobre Kharybdis: 'Eles navegam por Sikelia (Sicília) na frente de Messene e pelo estreito da Itália onde Kharybdis [está], absorvendo ventos tempestuosos e sugando aqueles homens. Kharybdis e Skylla (Scylla), deitado em um lugar estreito, estão sujeitos às correntes dos oceanos e afundam aqueles que navegam. Ali Odisseu perdeu todos os seus companheiros com os navios; ele próprio foi levado pendurado em uma prancha nas correntes do mar.'"

Suidas sv Kharybdis (trad. Suda On Line) (Byzantine Greek Lexicon C10th AD)

As obras antigas por trás deste verbete

Grego

  • Homero, a Odisseia - épico grego do século 8 a.C.

  • Lírica Grega III Simonides, Fragmentos - Lírica Grega C6º - 5º AC

  • Apolodoro, A Biblioteca - Mitografia Grega C2nd DC

  • Apollonius Rhodius, O Argonautica - grego épico C3rd BC

  • Lycophron, Alexandra - Poesia Grega Séc. III AC

  • Estrabão, Geografia - Geografia Grega C1 aC - C1 dC

Romano

  • Hyginus, Fabulae - Mitografia Latina C2nd AD

  • Hyginus, Astronomica - Mitografia Latina C2nd AD

  • Ovídio, Metamorfoses - Épico latino C1 aC - C1 dC

  • Ovídio, Heroides - Poesia Latina C1 aC - C1 dC

  • Virgil, Eneida - Latin Epic C1st BC

  • Propércio , Elegias - Elegia Latina C1 aC

  • Plínio, o Velho, História Natural - Enciclopédia Latina C1º DC

  • Sêneca, Medea - Tragédia Latina C1st AD

  • Statius, Silvae - Poesia Latina Séc.

Bizantino

  • Suidas, The Suda - Léxico Grego Bizantino C10 dC

Outras Fontes

Outras referências não citadas atualmente aqui: Argonautica Orphica 1254, Scholiast on Homer's Odyssey.

⚠⚠ Caríbdis não tem corpo — e é o único monstro de Homero de que isso se pode dizer

Leia a página acima de novo e procure a descrição dela. **Não há.** ⚠ Homero, que gasta seis versos a inventariar a anatomia da vizinha, não dá a Caríbdis um olho, uma boca, um membro ou uma cor. **Dá-lhe só um verbo.**

A comparação está dentro do mesmo discurso de Circe, com poucos versos de intervalo. Primeiro, a outra rocha.

«Ali habita Cila, ganindo terrivelmente. A voz dela é apenas como a voz de um cachorrinho recém-nascido, mas ela própria é um monstro maligno, e ninguém se alegraria ao vê-la, não, nem que fosse um deus a encontrá-la. **Na verdade, ela tem doze pés, todos disformes**, e seis pescoços, extraordinariamente longos, e em cada um uma cabeça horrenda, e nela três fileiras de dentes, cerradas e juntas, e cheias de morte negra.»

Homero, Odisseia 12.73 (trad. Augustus Taber Murray, 1919)

E agora a nossa. **É a frase inteira que Homero lhe dedica.**

«Mas a outra falésia, hás de notar, Ulisses, é mais baixa — estão perto uma da outra; poderias até disparar uma flecha de uma à outra — e sobre ela há uma grande figueira de folhagem rica, mas por baixo dela **a divina Caríbdis suga a água negra**. Três vezes por dia a vomita, e três vezes a suga de novo, terrivelmente.»

Homero, Odisseia 12.73 (trad. Augustus Taber Murray, 1919)

★★★ **Cila tem anatomia; Caríbdis tem horário.** ⚠ Ela não é descrita — é **cronometrada**. Três vezes ao dia, todos os dias, sem vontade e sem motivo. **É a única criatura da Odisseia que se comporta como um fenómeno natural**, e é por isso que a página acima tem razão em chamá-la o *daimon* das marés. Ver Cila.

★★★ A ordem que Ulisses não repetiu à tripulação

⚠ O conselho de Circe é uma conta, e ela di-la sem rodeios: **é melhor perder seis do que perder todos.** Passar longe de Caríbdis significa passar perto de Cila — e passar perto de Cila significa entregar-lhe seis homens.

«Não estejas ali quando ela a suga, porque ninguém te poderia salvar da ruína, não, nem o Sacudidor da Terra. Antes, chega-te bem perto da falésia de Cila e passa o navio depressa; porque é muito melhor chorar seis companheiros no teu navio do que todos juntos.»

Homero, Odisseia 12.73 (trad. Augustus Taber Murray, 1919)

★★ **É uma decisão de gestão de perdas, ditada por uma deusa e aceite por um capitão.** ⚠ E o que Ulisses faz com essa informação é o que faz desta página uma página sobre comando, e não sobre um redemoinho.

«Assim falei, e eles depressa deram ouvidos às minhas palavras. **Mas de Cila não fui adiante a falar, uma praga sem cura**, com receio de que os meus companheiros, tomados de medo, deixassem de remar e se amontoassem no porão.»

Homero, Odisseia 12.201 (trad. Augustus Taber Murray, 1919)

★★★ **Ele manda o timoneiro colar-se ao penhasco e não diz porquê.** ⚠ Seis homens vão morrer, ele sabe quantos, e cala-se — porque um remador com medo é um navio parado. **É a primeira mentira por omissão da literatura ocidental feita com aritmética por trás.** Ver Ulisses e Circe.

⚠⚠ E a ironia fecha-se em cima dele: «**então na verdade esqueci a dura ordem de Circe**, que me tinha mandado não me armar de modo algum». Ele veste a armadura, pega em duas lanças, vai à proa — e não consegue sequer avistar o bicho. **Guardou o segredo que devia ter contado e quebrou a ordem que devia ter cumprido.**

★ O morcego na figueira, e o relógio do tribunal

Caríbdis aparece uma segunda vez, e da segunda vez Ulisses está sozinho, sem navio, agarrado aos destroços. **É a única vez em que alguém sobrevive a ela de perto.**

«Ela sugou de facto a água salgada do mar, mas eu, saltando para a alta figueira, **agarrei-me a ela e fiquei pendurado como um morcego**. Contudo, de modo nenhum conseguia firmar os pés nem trepar à árvore, porque as raízes se estendiam muito lá em baixo e os ramos pendiam fora do alcance por cima, longos e grandes, e faziam sombra sobre Caríbdis.»

Homero, Odisseia 12.430 (trad. Augustus Taber Murray, 1919)

★★★ **«Pendurado como um morcego.»** ⚠ Não há nada de heroico nesta imagem, e é isso que a torna a melhor do canto: **o homem mais astuto da Grécia passa a manhã inteira pendurado de cabeça para baixo numa figueira, à espera que o mar lhe devolva os pedaços do barco.**

★★ E a espera é medida com o relógio mais civil que a épica tem: **«à hora a que um homem se levanta da assembleia para a ceia, um daqueles que decidem as muitas querelas dos jovens que buscam julgamento»** — ou seja, ao fim da tarde, quando o juiz fecha o tribunal. ⚠ **Homero mede o tempo de um monstro pelo expediente de um magistrado.**

★ E o mastro volta. Ele larga-se, cai para lá das vigas, monta-as e rema com as mãos — **e escapa a Cila só porque Zeus não a deixou olhar outra vez.** Ver Zeus. **Ninguém passa duas vezes por aquele estreito sem uma dispensa divina.**

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